去年4月在泰宁参加省委党校师资培训班，正好与邵武市委党校陈璋老师同居一室，他将新著《性的女权问题》赠我，并问我可否写篇评介文章。我答说：“鄙人笔头慢，平时很少写文章，你既赠书我当读后将体会与你交流。”暑假因写中国笋竹城调研文章，时间一晃过去。后来看到《闽北党校》有推介此书的文章，就更加迟迟缓动笔了。

   《性的女权问题》给我的印象和体会是：

1、作者具有深厚的马克思主义哲学理论功底。女权问题历来是社会学界、妇女解放运动界的热门话题。至于性的话题，改革开放以来，关于性的文章、作品，其写作角度之广，作品之多，可谓汗牛充栋，洋洋大观。然而把这两者联系起来分析思考，恕我孤陋寡闻，不说是陈先生的首创，至少也是少有的。此书的主要内容就是，从性的平等中伸出男女平等问题,从而引伸出社会平等问题。并且指出,性权利上的平等是社会平等的原型。如果这方面实现了平等。这个社会基本上就是一个平等的社会。这种表述方式和分析方法同马克思的《资本论》，透过纷繁复杂的社会现象，通过层层分析抽象找出其核心的细胞——商品，可以说具有同工之妙。

2、任何一部古典的文学作品都是那个时代的标本, 尤其是流芳千古的古典文学名著更是生动刻画了那个时代的经济文化和社会生活.是了解那个时代的百科全书。作者以大量中外古典文学作品中对性的方面的描述为论据，独具慧眼地分析论证了其独具匠心, 别具一格.的结论。此书引用了大量的古今中外的文学作品，作者把多年来大量读书写笔记的部分成果，通过这一方式与读者分享。特别是那些著名的中外古典文学作品，不少我都曾经看过，而陈先生的分析给我以重新认识这些作品的新角度，唤起我重读这些作品的欲望。让我印象最深的是，书中在列举中外文学作品中女性对男性的依附性的性权利不平等描写时，分析出在父系社会里，不论是掌握了朝廷大权的皇后、皇太后，如：晋代的贾皇后，唐朝的韦皇后，清朝的慈禧太后……，还是有着至高无上权力的女皇，如：武则天、俄国女皇叶卡捷琳娜二世，从她们的荒淫生活中仍然可以看出，她们即使对行使性权利拥有了主动权，甚至操控了男性的性权利，却仍然隐含着女性对男性的依附性。

3、此书的一个重要特点就是，通过严肃的学术探讨，把必须要开窗口才能问世的所谓淫书的社会价值挖掘出来，把性权利，尤其是女性的性权利问题摆上了大雅之堂。从理论研究的角度使人们对性的本能体会和认识上升到社会层面来思考，让社会大众理性地直视性话题。当今社会 , 基于性所引起的婚姻、道德、伦理等社会问题日渐严重, 大众对其思考也日益增多. 一些人迷茫，甚至挣扎于个人本性与社会道德的冲突之中,但不少人苦于不能够得到更深层次的理解而放纵或是消沉以至造成身心问题。 对于有建设性的关于性方面引发的社会性思考丛书也被千呼万唤. 。当今关于性的文章和作品虽多如飞絮, ,但能登上大雅之堂的性思考作品很少，此书从文学作品入手, 引导读者去体会从古到今,国内国外人类社会关于性权利的发展,自然自己也能到相应的结论和思考. 文章中多以理性论证和说理为主,同时也不乏现实的事例验证.有学术的意味,同时兼有俗文化的话题,可以说是一本“雅俗共赏, 人人能读, 人人可读, 人人该读”好书。